Ang pinakahuling episode ay nagpakita kung paano tinanong ni Kans sina Devaki at Vasudeva tungkol sa kanilang walong anak at sumagot si Vasudev na isiniwalat na si Balrama Balrama Balarama (Sanskrit: बलराम, IAST: Balarāma) ay isang Hindu na diyos at nakatatandang kapatid ng Krishna Siya ay partikular na makabuluhan sa tradisyon ng Jagannath, bilang isa sa mga diyos na may tatluhan. Kilala rin siya bilang Baladeva, Balabhadra, Haladhara, Halayudha, at Sankarshana. https://en.wikipedia.org › wiki › Balarama
Balarama - Wikipedia
at si Krishna ang kanilang mga anak. Kung saan hiniling sa kanila ni Kans na dalhin sila sa Mathura. Ipinakita rin sa episode kung paano natuklasan ni Yashoda ang tungkol sa tunay na ina ni Krishna.
Ano ang nakita ni yashoda sa bibig ni Krishna?
Nakikita niya sa bibig ni Krishna ang buong kumpletong buong sansinukob na walang katapusan, lahat ng bituin at planeta ng kalawakan at ang distansya sa pagitan nila, lahat ng lupain at dagat ng mundo at ang buhay sa kanila; nakikita niya ang lahat ng mga araw ng kahapon at ang lahat ng mga araw ng bukas; nakikita niya ang lahat ng ideya at lahat ng emosyon, lahat ng awa at lahat ng pag-asa …
Sino ang nagdala kay Krishna sa Yashoda?
Siya ay inilarawan sa mga Puranic na teksto ng Hinduismo. Ayon kay Bhagavata Purana, si Krishna ay ipinanganak kay Devaki, ngunit ang ama ni Krishna na si Vasudeva ay nagdala ng bagong silang na Krishna sa kanyang pinsang kapatid na si Nanda Baba sa Gokul, upang palakihin at protektahan si Krishna mula sa kapatid ni Devaki na si Kansa, ang hari ng Mathura.
Sa anong edad namatay si Radha?
Ang kanyang edad ay hindi kailanman naging higit sa 14 o 15 taon. Si Radha Krishna ay mga asawa mula sa planetang Goloka mismo, at siya lang ang tunay na asawa ni Krishna..
Si Balram ba ay anak ni Yashoda?
Balarama ay ang anak ni Vasudeva. … Lumaki si Balarama kasama ang kanyang nakababatang kapatid na si Krishna na may mga kinakapatid na magulang, sa sambahayan ng pinuno ng mga pastol ng baka na si Nanda at ang kanyang asawang si Yashoda.
